El tesoro de petróleo y gas no convencionales de Vaca Muerta promete el auto abastecimiento energético y desarrollo para Argentina. Pero la fractura hidráulica podría pagarse muy cara. En la bautizada por algunos "Arabia Saudita de la Patagonia" florecen los frutales y se extienden los viñedos en el comienzo de la primavera austral junto a la fracturación hidráulica.

La recuperación del «nieto 114», de hijos de desaparecidos durante la dictadura militar de Argentina, ha causado una conmoción colectiva que muchos comparan con llegar a la final de la Copa Mundial de la FIFA hace un mes. Una compensación histórica a la herida que atravesó 30 años de democracia y que comienza a sanar.

El supuesto 'default' o suspensión de pagos argentino, un caso inédito en el capitalismo mundial, sienta un precedente jurídico, político y financiero, que insta a medidas concretas, sobre el tenue límite entre lo legal, lo ético y lo delictivo de la usura en los negocios.

La mascota de la Copa FIFA 2014 se inspiró en el tatú-bola, una especie de armadillo que puede cerrar su cuerpo como un balón y que está amenazado de extinción en la región semiárida de Brasil, sede de mundial de fútbol. El Fuleco se ha multiplicado en millones de muñecos y otros productos con su imagen que comercializa la FIFA –generando además millones de dólares de ganancias—, exactamente al revés que el pequeño armadillo, cada vez más raro en su hábitat.

Mientras Argentina comienza a hacer las paces con los mercados financieros internacionales, las potencias emergentes que forman el BRICS la han invitado a su próxima cumbre. Este podría ser un paso hacia su reinserción en el mapa mundial, tras el ostracismo que vivió por la crisis de la suspensión de pagos de 2001.

Carla Vilas Boas es mulata, con raíces africanas, indígenas y europeas, como la mayoría de la población de Brasil. Pero dedica mucho tiempo a alisar su pelo crespo, forzada a mirarse en el espejo de la televisión, donde las rubias de ojos claros son el modelo de la mujer brasileña.

Enemistadas desde tiempos de la colonia, las religiones católica y afrobrasileñas inician un proceso de mutua aceptación. A esta reconciliación histórica, el papa Francisco le puso gestos y palabras a un interés común: afrontar la expansión de credos evangélicos y neopentecostales.